汉传佛教 · 古逸经疏与义记

淨名經集解關中疏

淨名經集解關中疏 · 唐 · 道掖撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2777

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如是天帝。當知此要。以法供養於諸供養為

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上。為最第一無比是故天帝。當以法之供養

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供養於佛四結勸。肇曰。吾成正覺由法供

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養。以是可智法養為上。

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14囑累品囑累品第十四

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此品付囑護持傳法事。大緣累不輕。殷勤付

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囑故云囑累。又云殷勤。再三故云囑累。

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於是佛告彌勒菩薩言。彌勒。我今以是無量

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億阿僧祇劫所集阿耨多羅三藐三菩提付囑

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於汝。如是輩經於佛滅後末世之中。汝等當

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以神力廣宣流布於閻浮提無令斷絕品文

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三。一付囑彌勒等。二付囑阿難等。三經畢

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慶聞。前文又二。初付。後受付。文三。此初正

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付也。肇曰。不思議經即佛無上菩提之道。其

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道深遠離可剋成。吾無量劫不惜身命。骨施

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踰須彌血施過江海勤苦積集。今始得就哀

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彼長迷故垂之竹帛。然群生德薄魔事𭵵熾。

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吾道多難。非汝不弘嗣正之弟所以重累。又

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城高衝生道尊。魔盛自非神力無以制持。故

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勸以神力也。

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所以者何。未來世中當有善男子善女人。及

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天龍鬼神乾闥婆羅剎等。發阿耨多羅三藐

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三菩提心樂于大法。若使不聞如是等經則

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失善利。如此輩人聞是等經。必多信樂發希

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有心當以頂受隨諸眾生所應得利而為廣說

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二釋付以所。緣不感佛教在當來。不聞則

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失。聞之必益。故頂受廣說。肇曰。法之通塞

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損益若此故勸彌勒頂受廣說也。

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