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土之所無有。何等為十。以布施攝貧窮。以淨
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戒攝毀禁以忍辱攝瞋恚。以精進攝懈怠。以
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禪定攝亂意。以智慧攝愚癡。說除難法以度
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八難者。以大乘法度樂小乘者。以諸善根濟
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無得者。常以四攝成就眾生。是為十二釋
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所以也。有標數列釋可見。肇曰。夫善因惡起。
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淨因穢增。此土十惡法具故十德增長。彼土
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純善故施德無地。所以百千劫行不如一世
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彼菩薩曰。菩薩成就幾法。於此世界行五瘡
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疣生于淨土此三明淨土之行。文二。此初
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問也。肇曰。將勵此土始學菩薩令生淨國故
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發斯問。
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維摩詰言。菩薩成就八法。於此世界行無瘡
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疣生于淨土此二答文四。謂標.徵.釋.結。
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此初標也。
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何等為八此二徵可見。
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饒益眾生而不望報。代一切眾生受諸苦惱。
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所有功德盡以施之肇曰。菩薩代彼受苦
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不自計身。所有功德盡施眾生。豈以有益而
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想其報乎。若不為眾生應久入涅槃。為彼受
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苦令其先度。彼去我留非代。何謂此饒益之
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至。一法也。
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等心眾生謙下無礙肇曰。怨親不殊。卑己
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後人等心尊彼。情無分然。二法也。
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於諸菩薩視之如佛肇曰。菩薩眾生之橋梁
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三寶之繫。視之如佛則增己功德。三法也
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所未聞經聞之不疑肇曰。佛所說經聞則
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信受。不以未聞而生疑惑。四法也。
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