淨名經集解關中疏

通實相法也。什曰。若累深信薄者經涉生死

究竟必得。若善積而悟深者隨願輒成之。

何況如說修行。斯人則為閉眾惡趣開諸善

門。常為諸佛之所護念。降伏外學摧滅魔怨。

修治菩提安處道場。履踐如來所行之跡

此二歎修行也。一念修行閉八難惡趣。開五

乘善門行。應則諸佛宜護修。正則外魔摧伏

隨順佛理。名修菩提不移。此心必安道樹無

上佛果信心為本。萬行菩提一念為階。所以

始於一念修行即是履踐如來所行之跡。

世尊。若有受持讀誦如說修行者。我當與諸

眷屬供養給事。所在聚落城邑山林曠野有

是經處。我亦與諸眷屬。聽受法故共到其所。

其未信者當令生信。其已信當為作護此

三天帝覩法真益大發誓弘護。又護持正法

菩薩行本所以誓修。

佛言。善哉善哉。天帝。如汝所說。吾助爾喜。

此經廣說過去未來現在諸佛不可思議阿耨

多羅三藐三菩提此下二佛讚天帝所以。

文三如前。初述歎法也。肇曰。善其護持之意

也。三世菩提不思議道皆陳在此經。若受持

護養則為供養三世諸佛故助爾喜。

是故天帝。若善男子善女人。受持讀誦供養

是經者則為供養去來今佛二述人益深。

文二。此初正述也。經是三世佛母。供其母則

供其子也。又教能顯理理能悟佛故受持讀

誦則為供養三世佛矣。

天帝。正使三千大千世界如來滿中。譬如甘

蔗竹葦稻麻叢林。若有善男子善女人。或一