淨名經集解關中疏

曰。不退所以至六度。所以成大業之所出莫

由斯典。

善分別義順菩提法。眾經之上此二演說

行也。肇曰。善分別實相之義。順菩提無相之

法。此經之上也。

入大慈悲。離眾魔事及諸邪見此三離過

行也。大悲故超二乘。離著故超諸魔。無邪見

故超外道。此皆深經之所能也。

順因緣法。無我無人無眾生無壽命。空無相

無作無起此四證真行也。謂順因緣悟真

理也。無我等我空也。空無相等法空也。肇

曰。法從因緣生。生則無自性。無自性則無

主。無主則無我。人眾生壽命唯空無相無作

無起。此深經之所順也。

能令眾生坐於道場而轉法輪。諸天龍神乾

闥婆等所共歎譽此下四明理深行妙得勝

果也。文三。初明證道法身果。既成道樹必轉

法輪所以天龍預懷所歎。

能令眾生入佛法藏攝諸賢聖一切智惠。說

眾菩薩所行之道此二明一切智果。既坐

道樹具佛法藏獲賢聖智。得菩提道因圓果

滿。名行足也。

依於諸法實相之義。明宣無常若空無我寂

滅之法。能救一切毀禁眾生。諸魔外道及貪

著者能使怖畏此三明大悲利益果。既坐

道場獲一切智。普雨法雨利益眾生。令諸菩

薩依實相義。權為二乘宣無常理。聞經隨喜

毀禁罪除。諸魔外道怖邪歸正。自非深信大

乘堅固悲願安能致。此無邊益哉。