汉传佛教 · 古逸经疏与义记

淨名經集解關中疏

淨名經集解關中疏 · 唐 · 道掖撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2777

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0497b 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0497b01

其有供養如是人者當知則為供養於佛持

T2777.002.0497b01
0497b02

法藏者。行如來事故如供佛。

T2777.002.0497b02
0497b03

其有書持此經卷者。當知其室則有如來

T2777.002.0497b03
0497b04

經是佛母故。經卷住處佛及弟子梵釋龍天

T2777.002.0497b04
0497b05

護如塔廟。

T2777.002.0497b05
0497b06

若聞是經隨喜者。斯人則為取一切智千

T2777.002.0497b06
0497b07

里之行難於發足。一切智果始於隨喜。既能

T2777.002.0497b07
0497b08

喜之必當剋證。

T2777.002.0497b08
0497b09

若能信解此經乃至一四句偈為他人說者。

T2777.002.0497b09
0497b10

當知此人即是受阿耨多羅三藐三菩提記

T2777.002.0497b10
0497b11

十善五戒報在人天。大乘深經唯果菩提故

T2777.002.0497b11
0497b12

始信四句便記成佛。

T2777.002.0497b12
0497b13

13法供養品法供養品第十三

T2777.002.0497b13
0497b14

此下二品大段第三證已須傳流通分也。讀

T2777.002.0497b14
0497b15

說護持遠津遐劫聞經修聖。聖不絕故曰流

T2777.002.0497b15
0497b16

通。文二。此品讚法得益大。後品覩益護持大

T2777.002.0497b16
0497b17

乘理教名之為法。修讀傳通名為供養。如文。

T2777.002.0497b17
0497b18

爾時釋提桓因於大眾中白佛言。世尊。我雖

T2777.002.0497b18
0497b19

從佛及文殊師利聞百千經。未曾聞此不可

T2777.002.0497b19
0497b20

思議自在神通決定實相經典。品文二。初

T2777.002.0497b20
0497b21

天帝發誓弘經。二如來述可。初中又三。初歎

T2777.002.0497b21
0497b22

法勝。次歎人益。三覩益誓傳。此初也。百千經

T2777.002.0497b22
0497b23

方便教也。決定實相修證理自在神通所證

T2777.002.0497b23
0497b24

用。肇曰。此經意雖簡約而義包群典。坐不踰

T2777.002.0497b24
0497b25

日而備覩通變。大乘微遠之言。神通應感之

T2777.002.0497b25
0497b26

力。一時所遇理無不盡。

T2777.002.0497b26
0497b27

如我解佛所說義趣。若有眾生聞是經法。信

T2777.002.0497b27
0497b28

解受持讀誦之者。必得是法不疑此二歎

T2777.002.0497b28
0497b29

人。文二。此初歎信解。肇曰。是法者自在神

T2777.002.0497b29