汉传佛教 · 古逸经疏与义记

淨名經集解關中疏

淨名經集解關中疏 · 唐 · 道掖撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2777

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欲天報通足能陵虛。然彼土以寶階嚴飾為

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戲遊之路。故同以往返也。

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閻浮提人。亦登其階。上昇忉利見彼諸天妙

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喜世界成就如是無量功德。上至阿迦󱭔吒

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天。下至水際。以右手斷取如陶家輪。入此世

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界猶持華鬘示一切眾肇曰。嚴淨之土福

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慶所集。人天之報相殊未幾。故同路往返有

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交遊之歡娛。又解。忉利此云三十三也。阿迦

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󱭔吒此云色究竟。

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作是念已入於三昧現神通力。以其右手斷

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取妙喜世界置於此土二正取。肇曰。重為

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輕根靜為躁。若非三昧之力無以運神足之

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彼得神通菩薩及聲聞眾并餘天人。俱發聲

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言。唯然世尊。唯取我去。願見救護三得通

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驚覺肇曰。大通菩薩逆覩變瑞為眾而問。其

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餘諸天未了而問。恐畏未盡故求救護。

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無動佛言。非我所為。是維摩詰神力所作

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四佛稱淨名作也。

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其餘未得神通者。不覺不智已之所往五

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明不覺。

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妙喜世界雖入此土而不增減。於是世界亦

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不迫隘如本無異六入不增減。

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爾時釋迦牟尼佛告諸大眾。汝等且觀妙喜

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世界無動如來其國嚴飾。菩薩行淨弟子清

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白。皆曰。唯然已見。佛言。若菩薩若得如是

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清淨佛土。當學無動如來所行之道此四

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勸修行。文三。此初勸觀也。二皆曰唯然答

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見。佛言已下勸修並可見。肇曰。登高必由其

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