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彼已說伏彼未聞。文四。此初問也。
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唯然已見二答也。
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於汝意云何三徵也。
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世尊。我覩其為不可思議。非意所圖非度所
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測四釋也。肇曰。向與文殊俱入不思議室。
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因借寶座覩其神力。兼食香飯乘掌而還莫
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測其變。故自絕於圖度。又解。身子自言不測
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者將以激勵聲聞迴心向大也。
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爾時阿難白佛言。世尊。今所聞香自昔未有。
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是為何香此二明佛事不同。文二。初因問
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香。二明佛事。初中文三。一阿難問。二身子
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述。三淨名解。初中文二。一問。二佛答。此初
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也。肇曰。如來將辯香飯之緣故令阿難問也。
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佛告阿難。是彼菩薩毛孔之香二佛答彼
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大士香也。
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於是舍利弗語阿難言。我等毛孔亦出是香
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此二身子自述。將明食飯之益。以顯淨名
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難思之事。文三。此初述也。
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阿難言。此所從來二問也。
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曰。是長者維摩詰。從眾香國取佛餘飯於舍
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食者。一切毛孔皆香若此三答來處也。
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阿難問維摩詰。是香氣當久如此三明淨
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名解飯為佛土。文三。法喻合。初文四。此初問
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維摩詰言。至此飯消二答也。
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曰。此飯久如當消三重問也。
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曰。此飯勢力至于七日然後乃消此四正
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益有三。此初七日消治四大病也。故律中有
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七日藥。以藥勢相接七日可知。
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