淨名經集解關中疏

時化菩薩以滿鉢香飯與維摩詰。飯香普熏

毘耶離城及三千大千世界此三飯作佛事

有二。初香。後味。前中又三。此受香普熏。彼

熏十方。此但三千緣應爾也。

時毘耶離婆羅門居士等。聞是香氣身意快

然歎未曾有二聞香得益。肇曰。異香入體

身心怡悅。

於是長者主月蓋。從八萬四千人來入維摩

詰舍。見其室中菩薩甚多諸師子座高廣嚴

好。皆大歡喜禮眾菩薩及大弟子。却住一

面。諸地神虛空神及欲色界諸天。聞此香氣

亦皆來入維摩詰舍三有緣斯會。肇曰。毘

耶離國無有君主。唯有五百長者共治國事。

月蓋眾所推重故名主。諸地神下皆聞香而

後集。

時維摩詰語舍利弗等諸大聲聞。仁者可食

如來甘露味飯。大悲所熏。無以限意食之所

不消也此下二味為佛事文四。此初勸食也

世食資於毒牙。此飯成於甘露。生曰。泥洹是

甘露之法而食。此食必以得之故飯中有甘

露味焉。大悲所熏者。我心感報所濟有涯。大

悲熏修福惠無盡。食者當求佛果普利群生。

若局於己身自調自度既背施心則不消也。

有異聲聞念。是飯少而此大眾人人當食

二異念也。肇曰。不思議飯非二乘所及故生

是念。

化菩薩曰。勿以聲聞小德小智稱量如來無

量福惠。四海有竭。此飯無盡。使一切人食

搏。若須彌乃至一劫猶不能盡。三化菩薩呵。