汉传佛教 · 古逸经疏与义记

淨名經集解關中疏

淨名經集解關中疏 · 唐 · 道掖撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2777

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云。四五六地得此忍也。肇曰。心柔智順堪受

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實相未及無生。名柔順忍。

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即解寶衣嚴身之具。以供養佛二解衣供

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白佛言。世尊。如來滅後我當行法供養守護

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正法。願以威神加哀建立。令我得降魔怨修

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菩薩行三請加護也。肇曰。聞法供養欣欲

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行之。然經道深遠非己力所弘。故願加威神

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佛知其深心所念。而記之曰。汝於末後守護

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法城八明受記。什曰。欲令後人信伏故記

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其守護法藏。

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天帝。時王子月蓋見法清淨。聞佛授記以信

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出家。修集善法精進不久。得五神通通菩薩

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道。得陀羅尼無斷辯才九出家護法。文三。

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此初出家得道。神通身業。陀羅尼心業。辯才

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口業也。

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於佛滅後以其所得神通總持辯才之力。滿

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十小劫。藥王如來所轉法輪隨而分布二

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以具三業功德故弘法也。

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月蓋比丘以守護法勤行精進。即於此身化

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百萬億人。於阿耨多羅三藐三菩提立不退

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轉。十四那由他人深發聲聞辟支佛心。無量

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眾生得生天上三明所化眾數。

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天帝。時王寶蓋豈異人乎。今現得佛號寶炎

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如來。其王千子即賢劫中千佛是也。從迦羅

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鳩孫馱為始得佛。最後如來號曰樓至。月蓋

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比丘則我身是三結會也。故今迦羅鳩孫

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馱亦曰俱留孫。賢劫千佛之首。樓至千佛之

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