俱舍論記

「已說一切有為俱故」者，答。前已說四相一切

有為俱故，明知通情、非情故，故亦不說。

「餘所未說隨應准知」者。謂得、四相、非

得、二定。此八約界約性分別，若得、四相，通

三界繫及不繫，通三性。若非得，通三界繫，

唯無記。若無想定，色界繫。滅盡定，無色界繫。

二定俱善，故言餘所未說隨應准知。如前

具釋，故今不辨。

俱舍論記卷第五

久安三年四月十五日於石山寺塔本

房一見了。