俱舍論記

如《十句義論》。業句義云何？謂五種業名業

句義。何者為五？一取業、二捨業、三屈業、四

申業、五行業。廣釋如《十句義論》。同句義

云何？謂有性。何者為有性？謂與一切實、德、

業句義和合。一切根所取，於實、德、業有詮

智因，是謂有性。異句義云何？謂於實轉

依一實，是遮彼覺因及表此覺因，名異句

義。和合句義云何？謂合實等不離相屬，此

詮智因。又性是一，名和合句義。有能句

義云何？謂實、德、業和合，共或非一，造各

自果決定所須，如是名為有能句義。無

能句義云何？謂實、德、業和合，共或非一，不

造餘果決定所須，如是名為無能句義。

俱分句義云何？謂實性、德性、業性，及彼一

義和合，地性色性取性等，如是名為俱分句

義。廣釋如《十句義論》。無說句義云何？謂五

種無，是名無說句義。何者為五？一未生無、

二已滅無、三互更無、四不會無、五畢竟無，

是謂五無。廣釋如《十句義論》。問：六句、十

句相攝如何？解云：十句中實、德、業三，即是

六句中實、德、業句。第四句同，即是六句中

第四有句。第六和合，即是六句中第六和合

句。第五異句。第七有能句、第八無能句、第九

俱分，是六句義中同異句攝。言同異者，自

類相望名同，異類相望名異。第十無說非

六句攝。所以然者？六句唯論有體之法故

唯說六，十句有、無俱論故說第十，各據一

義亦不相違。此論總同句義，即是十句義

中同句義，又是六句義中有句義，能令諸法