俱舍論記

師立六句義：一實、二德、三業、四有、五同異、

六和合。後代慧月論師立十句義，如《十句義

論》中立：一實，解云諸法體實，是德等所依。

二德，解云謂實家道德也。三業，解云謂

動作是實家業。四同，解云體遍實等同有

名同。五異，解云唯在實上令實別異。六

和合，解云謂與諸法為生、至因。七有能，

解云謂實等生自果時，由此有能助方生

果。八無能，解云謂遮生餘果。九俱分，

解云謂性遍實、德、業等，亦同、亦異，故名俱

分。十無說，解云謂說無也。實句義云何？

謂九種實名實句義。何者為九？一地、二水、

三火、四風、五空、六時、七方、八我、九意，是為

九實。地云何？謂有色、味、香、觸是為地。水

云何？謂有色、味、觸，及液、潤是為水。火云

何？謂有色、觸是為火。風云何？謂唯有觸是

為風。空云何？謂唯有聲是為空。時云何？謂

是彼、此、俱、不俱、遲、速、許、緣因是為時。方

云何？謂是東、南、北等詮緣因是為方。我

云何？謂是覺、樂、苦、欲、瞋、勤勇、行法、非法

等和合因緣，起智為相，是為我。意云何？謂

是覺、樂、苦、欲、瞋、勤勇、法、非法行，不和合

因緣，起智為相，是為意。德句義云何？謂

二十四德名德句義。何者名為二十四德？一

色、二味、三香、四觸、五數、六量、七別體、八合、

九離、十彼體、十一此體、十二覺、十三樂、十

四苦、十五欲、十六瞋、十七勤勇、十八重體、

十九液體、二十潤、二十一行、二十二法、二十

三非法、二十四聲，如是名為二十四德。廣