成唯識論掌中樞要

云：「勝義諦有四：一、世間勝義；二、道理勝義；

三、證得勝義；四、勝義勝義」。今者略為三

類：一、總別相對；二、別、餘相對；三、總、餘相對。

四重二諦如章中解。第一、總別相對應

為四句：一、以俗總對真別有一句，過四

俗之真，唯有後一故，謂安立、非安立唯識

性。第二、以俗別對真總有四句，勝俗之真，

四皆是故。一、以初俗對四真，遣悟性；二、

以第二俗對三真，斷知性；三、以第三俗

對二真，解修性；四、以第四俗對一真，覺證

性。三、以俗總對真總唯有一句，謂真俗唯

識性。四、以俗別對真別有四句，一一次

第各各相望為四句：一、心境性；二、事理性；

三、別總性；四、證旨性。初俗為境，初真為心；

第二俗為事，第二真為理；第三俗為別，理

四諦故；第三真為總，理二空故；第四俗為

詮，依空門故；第四真為旨，廢詮論故。如

是相對，合成十句。第二別、餘相對，有二

類：初類有四句，謂：以初俗對真如名妄

如；以第二俗對名事如；以第三俗對名理

如；以第四俗對名觀如。後類有十句：謂：

以初俗對四別真為四句，以第二俗對三

別真為三句，以第三俗對二別真為二

句，以第四俗對一別真為一句，如是合

有十四句。第三總、餘相對中有三類：第

一、以二俗對真有十句，以初二俗別對真

中一有三句，不對初真即第二俗故，勝俗

名真，彼齊等故。即以此二俗對二真有

二句，亦除初真。以此二俗對三真有一