法界圖記叢髓錄

經佛第三。問說此經佛盧舍那身既在如

前無盡時處。其佛為是一身為是多身。

今現此義略辨十重。一用周無礙。二相遍

無礙。三寂用無礙。四依起無礙。五真應無

礙。六分圓無礙。七因果無礙。八依正無礙。

九潛入無礙。十圓通無礙。說經眾第四。夫

眾海繁廣。豈塵算能知。今統略大綱亦現

十位。一果德眾。二常隨眾。三嚴會眾。四供

養眾。五奇特眾。六影響。七表法眾。八證

法眾。九所益眾。十現法眾。說經儀第五。夫

以無限大悲周眾生界施化。萬品儀式難

量。今就通別各開十例。通而論之。或以音

聲。或現妙色。或以奇香。或以上味。或以妙

觸。或以法境。或內六根。或四威儀。或弟子

人物。或一切所作。皆堪攝物。次別現言聲

亦有十例。一如來語業圓音自說。二如來

毛孔出聲說法。三如來光明舒音演法。四

令菩薩口業說法。五令菩薩毛孔出聲說

法。六令菩薩光明亦出聲說法。七令剎海

出聲說法。八令一切眾生說法。九以三世

音聲說法。十以一切法皆出聲說法。示經

教第六。圓教微言必窮法界既盡。如來無

盡辯力各遍虛空。毛端剎海復各盡窮未

來際。頓說常說時處無邊。若斯之教豈可

限其部秩。今約准經文析為十類。一異說

經。二同說經。三普眼經。四上本經。五中本

經。六下本經。七略本經。八主伴經。九眷屬

經。十圓滿經。現經義第七。夫以義海宏深

真源眇漫。略開二類各辨十門。先明所摽