大方廣圓覺修多羅了義經略疏

「大悲世尊！為我等輩廣說淨覺種種方便，令

末世眾生有大增益。」解之可知也。二、請後。

「世尊！我等今者已得開悟，」躡慶前之文。

「若佛滅後，末世眾生未得悟者，」舉所為也，

下正請云。

「云何安居修此圓覺清淨境界？」間道場也。

「此圓覺中三種淨觀以何為首？」問加行。

「惟願大悲，為諸大眾及末世眾生施大饒益。」

結請。下三唱倣前。

作是語已五體投地，如是三請，終而復始。爾

時，世尊告圓覺菩薩言：「善哉！善哉！善男子！汝

等乃能問於如來如是方便，以大饒益施諸

眾生。汝今諦聽，當為汝說。」時，圓覺菩薩奉教

歡喜，及諸大眾默然而聽。正說長行。中二：

一答道場、二答加行。初中二：一、結前。

「善男子！一切眾生若佛住世、若佛滅後、」正

法像法。

「若法末時，有諸眾生具大乘性，」宿有聞熏

種也，不同唯識永簡餘性。

「信佛祕密大圓覺心，」聞慧初開。

「欲修行者，」菩提心發。上皆明當機也。

「若在伽藍，安處徒眾，有緣事故隨分思察，如

我已說。」指前普眼法門及三觀諸輪所說。

謂圓機菩薩不滯空閑，種種施為作諸利益，

廣度群品，修學法門。隨其閑暇分中，則便思

察三觀，故言隨分。非謂見解未圓，名為隨分。

二、正說。文三：一道場期限、二限內修行、三誡

取邪正。今初。

「若復無有他事因緣，」菩薩逢益即為，遇緣