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申中書門下，據伊本意，豈盡顯揚。然發起門
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亦藉旌表，沿伊手瘡未愈，官司牒寺委令將
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養，未便遊行。以此禮覲轉見遲違，下情無任，
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伏增惶懼。謹差聽徒僧玄珪智輝，先具申述。
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才微語拙，領悟難陳。伏乞慈悲，特賜攝受
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幸甚。不備學徒惶恐百拜上。
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華嚴疏主清涼國師大和尚
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唐元和六年辛卯歲九月十三日在東都上
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清涼國師誨答
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十月十二日玄珪智輝至，得汝書，遙伸師敬，
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備述行迹，領大教之玄趣，說傳贊事，誠感悽
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然，心納矣。吾自傳揚，或面言心授，或展轉分
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照盈于異域。然仲尼傾蓋、伯牙輟絃，亦藉形
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聲矣。不面而傳，得旨繫表，意猶吾心，未知有
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也。非憑聖力，必藉夙因，當自慰爾。轉輪真子，
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可以喻也。泰恭斷臂，重法情至，加其懇禱。然
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半偈忘軀、一句投火，教有文矣。意存身外有
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重法之寶，爾宜誡之，後學勿使傚之。當斷
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其情慮，勿斷其形骸；當斷其妄心，無斬其肢
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分，則淺識異學安其所不驚視。苟俗無髮膚
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之誡，則玄化不廣而自博矣。汝當篤志幽趣，
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儻得一面印所懸解，復何嘉焉。如忽緣阻，但
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當心契玄極，豈山河形聲所能隔哉？勉之！不
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多云。老僧澄觀付
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宗密法子收
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十月二十三日學徒裁書再拜。
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本講華嚴疏主玄珪智輝迴，伏奉誨示。納所
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微悟，許廁法席，頂戴奉持，不任忻懼。多慚陋
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質，未効勤勞，空呈寸心，坐蒙收采，自驚僥倖，
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