汉传佛教 · 瑜伽论疏部 · 瑜伽师地论注疏

瑜伽論記

瑜伽論記 · 唐 · 遁倫集撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T42, no. 1828

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有三:初苾芻;次近事;後近住。前中有二:初

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所授之難;後闕能授。前中,初問答標列六

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因;次釋;後結。釋中,初意樂損害,為遭眾苦

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活命出家,律藏遮難中,無此初因。二、依止損

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害身有癰腫,正在於遮。三、男根損害,謂扇搋

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迦及半擇迦等,此在於難。又半擇迦有三:一、

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全分二,一分三損害等者,泰云:半擇迦是無

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男志性,樂他於己為過義。扇擇迦是無根

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義,初半擇迦具此二義。第二半擇迦有根無

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男志性樂為過故唯名半擇迦,以有根故非

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扇擇迦。第三以無根故唯扇宅迦,非本無

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根為他殘害,男志性不改不樂他為過,故非

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半擇迦,若有損害已後失男志性樂他為過

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同女性者,名半擇迦亦扇擇迦也。基云:如

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對法第八有五種,謂生便、半月、嫉妬、灌灑、

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除去。此中唯無灌灑,以此中開嫉妬為二,謂

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逼己見他故,彼合灌灑是嫉妬類,得他精血

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方起勢故。扇搋迦此云無根勢用,半擇迦此

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云樂他於己為過故。如生便名全分者無

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根,樂他於己為過故名半擇迦,以無根勢用

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名扇搋迦即一生不起男勢故。第二樂於己

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為過,名半擇迦。有時勢非扇搋體有根根

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勢時起故,除去之中有二人,此人不同生便

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必無男根,除去曾有男根,雖除去無志,性

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仍未改。若不樂他為過,故非半擇迦,無根勢

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故名扇搋迦。若樂己為過,名半擇,無根故亦

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扇擇。第四白法損害,備云:造五無間罪勝

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染大尼罪,竊法外道形現生家罪,犯不共住

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罪。若暫擯別異住,竝名白法損害。泰云:不

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