止觀輔行傳弘決

第四之三止觀輔行傳弘決卷第四之三

唐毘陵沙門湛然述

次食亦三。且望衣說。頭陀此云抖擻。此十

二事皆為抖擻十二過故。今文即二音俱舉。

放牧聲者。三里之外使童小牧聲。不聞住處

堪修禪觀。世有濫用其言者。遠放木橛

不聞墮聲。得已復放每夜至三。是名頭陀

絕放木聲。如鹽官忍禪師造頭陀經云。頭謂

煩惱頭主。陀謂陀汰煩惱。此雖謬言猶勝

放木。如斯等例江表尤多。分衛者。此云乞

食。具如頭陀中五種食法。謂常乞。一坐。節

量。中後不飲漿。次第乞。今此且舉五中之一

故云乞食。七佛及方等皆云乞食者。如前

四三昧中說。居阿蘭若必須乞食。墾植耕種

舂礱碓磑。不受壞生貯宿殘煮。畜八不淨

事涉四邪。污染檀越非蘭若行。近代所置

彌隔聖言。男女往來兼招譏醜。儻依佛教

利益不輕。故十住婆沙云。乞食有十利。一

自用活命自屬不屬他。二施我者令住三

寶然後當食。三常生悲心。四隨順佛教。五

易滿易養。六破憍慢法。七無見頂善根。八

見我乞食餘者效我。九不與男女大小有

諸事故。十次第乞生平等心。如諸釋子本

或是王。居尼俱類園去舍衛城半由旬許。

入城乞食乞食勞妨。乃至下根許受檀越送

食等者。故知住處不宜太遠。譬喻經云。昔

波羅奈去城五十里有山有五比丘居。平旦