大乘義章

道十五心中名須陀向。二則開出斯陀含向。

超越斯陀入見諦道十五心中名斯陀向。三

則開出阿那含向。超越那含入見諦道十五

心中名那含向。於前信脫見到人中隨別開

出十三種人。一則開出須陀洹果。第二開出

斯陀含向。謂。次第人向斯陀含未至果。前於

現在中修行者是。第三開出家家之人。謂。次

第人向斯陀含未至果。前分斷煩惱逕生者

是。第四開出斯陀含果。於中細分有異其二

種。一者超證斯陀含果。二次第證斯陀含果。

通合為一斯陀果矣。第五開出阿那含向。謂。

次第人向阿那含未至果。前於現世中修行

者是。第六開出一種子人。謂。次第人向阿那

含分斷煩惱逕生者是。第七開出阿那含果。

於中細分亦有二種。一者超證阿那含果。二

次第證阿那含果。今合為一阿那含果。第八

開出中般之人。第九開出生般之人。第十開

出行般之人。十一開出無行般人。十二開出

上流般人。此上流中有勝有劣。勝者色界得

般涅槃。劣者生於無色界中。方始得般。彼舉

勝者。是故說言。至色究竟彼向福田。在色界

者有色有形得受供為世福田。為是偏舉。十

三開出身證之人。那含果後得滅定者。此之

十三皆是信脫見到中列。學人如是。無學九

者。經列不次。一名思法。二昇進法。三不動

法。四者退法。五不退法。六者護法。經自釋

言。護則不退。不護則退。七者住法。八慧解

脫。九俱解脫。經文如是。更無異釋。九中前七

就根以別。後二約法。前之七種猶如毘曇中