大乘義章

明炎地。虛妄煩惱薪智火能燒。故名炎地。五

名難勝地。得出世智方便善巧能度難度。名

難勝地。六現前地。波若有聞大智現前名

現前地。七遠行地。善修無相行功用究竟。能

過世間二乘出世間道名遠行地。八不動地。

報行純熟無相無間故曰不動地。九善慧地。

無礙力說成利他行故名善慧地。十法雲地。

得大法身具足自在故名法雲地。或復開分為

四十二。第十地中別分等覺。通前合為四十

二矣。隨別細分亦可無量。通釋如是。次第二

門隨別解釋。先解善趣。依瓔珞經善趣位中。

修十種心名為十信。一修信心。二精進心。三

修念心。四修定心。五修慧心。六修成心。七修

捨心。八修護心。九迴向心。十修願心。言信心

者。於入解處淨信在前。一心決定樂欲成就

名修信心。言精進者。聞菩薩藏精懃修習無

間善業名為精進。言念心者。常修六念念佛

法僧戒施及天。廣釋如上。言修定者於事於

義繫心安住。遠離一切虛偽輕躁憶想分別。

言修慧者。謂。聞思修聞菩薩藏思量觀察。知

一切法無我無人自性空寂。言修戒者。受持

菩薩清淨律儀身口意淨。不犯諸過有犯悔

際。言修捨者。不惜身財所得能捨。言修護

者防護己心不起煩惱。又更分別有五種護。

如地持說。一者默護。得俱生智能疾受法化

度眾生。二者念護。念持於法。三者智護。得堅

固智觀察法義。以默念智離於退分修勝進

分。四息心護。守諸根門。五他護。隨順他心修

如是行。名之為護。言迴向者。所修善根迴向