大乘義章

聞緣覺但知凡夫小聖麁心不能及細。諸佛

菩薩所知微細。乃至佛心亦能知之。五遲速

不同。諸佛菩薩於一切心欲知即知。二乘不

能。多作方便方乃知之。六虛實不同。諸佛菩

薩所知不謬。二乘不爾。所知容謬。七時分不

同。聲聞緣覺但知現在眾生之心。諸佛菩薩

能知三世眾生之心。他心如是。天眼通中不

同有十。一上下不同。聲聞緣覺隨依何禪所

得天眼齊見自地不能及上。諸佛菩薩一切

悉見。二寬狹不同。三頓別不同。准前可知。四

麁細不同。諸佛菩薩所見微細乃至隣空微

塵色等一切悉見。二乘不能。五遲速不同。六

虛實不同。與前相似。七時分不同。聲聞緣覺

極遠能見未來世中八萬劫事。諸佛菩薩窮

見後際。八自他不同。如涅槃說。聲聞緣覺但

見外色不見自眼。諸佛菩薩能見自眼。九見

法不同。如涅槃說。諸佛菩薩所有天眼能見

諸色念念生滅。及見自他不淨骨人。二乘不

能。十知根不同。如涅槃說。諸佛菩薩見人形

色即知其根利鈍大小。二乘不能。天眼不同

差別如是。宿命通中不同有八。一上下不同。

聲聞緣覺隨依何禪所得宿命。唯知自地及下

眾生宿命之事。不能知上。諸佛菩薩一切悉

知。二寬狹不同。三頓別不同。准前可知。四麁

細不同。諸佛菩薩於過去事巨細悉知。二乘

不能。五遲速不同。諸佛菩薩於過去事

發心即知。二乘不能。六虛實不同。諸佛菩薩

所知不謬。不同二乘。七時分不同。二乘極遠

能知過去八萬劫事。諸佛菩薩所知無極。問