大乘義章

實智出其力體。如地持釋。離增上慢智非是

不知妄稱智故。四者是力辨力名義。如地持

釋。於一切魔捨離得勝名之為力。自行力也。

堪能一切利益眾生名之為力。化他力也。五

者成就簡果異因。如地持釋。修習攝受隨欲

自在。故名成就。修習攝受力體成也。隨欲自

在力用成也。六者勝妙彰其果圓。無上涅槃

名為勝妙。七者安穩顯其因熟。得八聖道。遠

離一切惱亂恐怖故名安穩。八能轉梵輪。九

能師子吼。此二力用化益善人。除惱得寂名

轉梵輪。摧伏邪眾令捨異見名師子吼。九中

前七。是自安道。後二安他。第二業力。經有七

句。一知三世業。二知身口意三種之業。三知

四法受。有法現苦後樂。有法現樂後苦。有

法現苦後苦。有法現樂後樂。如論廣辨是四

法受。四知眾生數為造業人。五知眾生及非

眾生造業境界。六知業因。七知業果。定力有

二。一明如來於定自在種種現化。二知眾生

定心有無。隨力教修。知他眾生軟中上根名

為根力。知他眾生軟中上欲名為欲力。知他

眾生三乘性別及煩惱性種種不同。是名性

力。知諸度門教授眾生。及知眾生種種異見

各有所至名至處道。知過去世八種事六種

同行名宿命力。八種事六種同行。如前具辨。

天眼力者。如來天眼扶淨過人。見諸眾生好

色惡色。又見眾生身口意等善不善行身壞

命終。或生善道或墮惡趣。漏盡力者。如來

自漏悉已斷盡。具一切德。亦知眾生有盡不

盡。隨宜教授。十力如是。四無畏者。謂一切智