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護收。無異想者。於諸眾生。住平等心無怨親
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想。百四十中三念處攝。無不定心。百四十中
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定力所收。無不知已捨。百四十中不忘法攝。
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智慧無減知見無減。了達三世。百四十中一
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切種妙智攝。解脫無減。百四十中斷諸習攝。
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彼十八中欲念精進三種無減。百四十中略
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而不論。百四十中三十二相八十種好四一
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切種淨十力四無畏大悲。於彼十八不共法
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中隱而不彰。佛德無量隱顯互舉。不可具責。
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一百四十不共佛法。辨之略爾。
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大乘義章卷第二十五、雜法聚(已下闕)
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右二十六軸所讐校之原本者。古寫三本
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校合之善本也。曾延享二年歡喜庵。得東
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都增上寺山內洞譽團海藏本。而令義鏡
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沙彌模寫矣。近天明之初。明善寺補天。將
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仁和寺及與東大寺兩本更參校是非。較
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量同異。法顯所藏者是也。寬政九年丁
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巳春。起毫未盡三軸。應二三子需。講無量
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壽觀經。序分講了。復續於先筆。又夏六月。
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於下總西念寺講正信偈。秋於自坊續講
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定善十三觀。今年戊午春。朝讀散善九品。
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夕講淨土和讚及毘婆沙易行品。以故不
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得一事校讐。同年臘月上旬第九日。謄寫
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之功畢。愧多於三豕點讀之謬矣。冀後見
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者。善揀擇為是正焉。
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東都前光圓寺五乘院釋寶景識
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