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端處。於一一念中。化不可說不可說佛剎微
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塵等身。乃至一一法中。說不可說不可說佛
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剎微塵等名句文身。充滿法界。一切眾生。無
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不聞者。盡一切未來際劫。常轉法輪等。此則
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處以毛端。該於法界。時以剎那。盡於劫海。謂
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於此處頓起業用。謂於此時常起業用。此亦
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不待因緣。諸佛法爾。六者。全身五摩尼者。若
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善用。名金剛輪。若不善用。名地獄猛火輪。上
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方摩尼者。名日月星宿摩尼。若善用。不起風
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雷雲霧。若不善用。現種種不吉祥事。其餘四
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摩尼。總名拒敵劍輪。七者。五大五摩尼。總名
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莊嚴佛國土。成就眾生。八者。五內摩尼。此有
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十義。一名因陀羅網。體備五珠者。重重無盡
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義。二名錠光頗梨。如頗梨鏡。頓現萬像故。三
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名圓鏡。普現諸法。無分別義。此二鏡。二名一
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義。四名滿月。清涼解脫義。息煩惱焰故。五名
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烈火。令無遺餘義。如劫火故。六名金剛杵。拒
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敵義。破煩惱軍故。七名閻浮金。無鑛無價義。
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八名無價摩尼。雨寶無量。亦無類義。九名無
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畏印。如持世間大王印。隨所至處得無畏故。
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十名大日如來。奪千電烈宿。百千億十不可
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說日月光明義。又因陀羅網者。約喻說。網主。
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即天主。由宿世十不可說劫。歷事供養諸釋
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梵王。是故得此果報。以此寶網。莊嚴天宮殿。
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以化諸天眾。悉令知一切善惡業報。諸天眾
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見此事已。皆悉不放逸。令勤行精進。乃以此
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網。令類知十無盡重重法界法門。故顯其體
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德。備五珠者。如是無盡五珠。五五為部。其
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數無量。何故得如是依報莊嚴者。由一念中。
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