汉传佛教 · 禅宗宗论与修心著述

宗鏡錄

宗鏡錄 · 宋 · 延壽集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2016

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詣天王所求法行道。佛子。彼天鼓音無主無

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作。無起無滅。而能利益無量眾生。阿彌陀經

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云。復次。舍利弗。彼國常有種種奇妙雜色之

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鳥。白鶴。孔雀。鸚鵡。舍利。迦陵頻伽。共命之鳥。

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是諸眾鳥晝夜六時出和雅音。其音演暢五

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根五力。七菩提分。八聖道分。如是等法。其土

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眾生。聞如是音已。皆悉念佛念法念僧。斯則

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皆是頓悟。自心。更無餘法。此一心法界。是諸

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經通體故。如來所說十二分教。親從大悲。心

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中之所流出。大悲心從後得智。後得智從根

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本智。根本智從清淨法界流出。即是本原。更

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無所從。無有法。離於法界而有。此一心門。是

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一字中王。亦名一語。亦名一句。思益經云。如

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佛所說。汝等集會。當行二事。若聖說法。若聖

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默然。何謂說法。何謂默然。答言。若說法。不

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違佛。不違法。不違僧。是名說法。若知法即是

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佛。離相即是法。無為即是僧。是名聖默然。又

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善男子。因四念處而有所說。名聖說法。於一

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切法無所憶念。名聖默然。斯正說時心契法

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理。即不說耳。明非緘口名不說也。如入佛境

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界經云。佛言。文殊師利。諸佛如來。無有。人見。

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無有人聞。無有人現在供養。無有人未來供

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養。文殊師利。諸佛如來。不說諸法一。不說諸

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法多。文殊師利。諸佛如來。不證菩提。諸佛如

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來。不依一法得名。亦非多法得名。文殊師利。

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諸佛如來。不見諸法。不聞諸法。不念諸法。不

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知諸法。不覺諸法。文殊師利。諸佛如來。不

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說一法。不示諸法。瓔珞經云。以一句偈。訓誨

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八萬四千國邑。大集經偈云。無量智者佛

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