瑜伽論記

名第二處妄生輕毀。第十三段一頌中，熏除

者，薰謂熏修，除謂除滅。第十四段一頌釋中，

文分為四，初釋初句，第二若有復能於善說

法下釋第二句，第三如是善修正方便已下

釋第三句，第四又修如先所得道故下釋第

四句。受持七種依福業事者，此有三說：一云，

即七聖財施最增上所以偏說；二云，所說八

施中翻前七有過；三云、俱舍等說，如契經言

諸有淨信若善男子或善女人成就有依七福

業事，若行若住若寐若覺恒時相續福業漸

增福業續起，無依亦爾除無表業。解云：有依

七福業者：一、施羈旅客；二施路行人；三、施有

病人；四、施侍病人；五、施園林；六、施常乞食；七、

隨時施。此云七種即是彼也。第十五段一頌

釋中分三，初釋初句，一切種，因緣處所者，景

基等云：十惡業道名一切種，貪恚癡等名一

切因緣，造業之境若情非情及資具，等名一

切處所。泰云：所依種別起諸惡行名一切種，

因緣同前，五趣處所名一切處。第二彼由三

相下釋第二句，依戒起定依定起慧證境名

三相。第三如是具足下釋第三句，不釋第四

結句，喗法師釋初句辨戒，次句辨慧，第三句

辨定也。略義中，三學者謂初二句，學果者謂

第三句，不與他共者是第四句。第十六段一

頌，釋中，初釋初句，難可調伏已上釋調，雖

施安處下釋輕躁，輕舉躁急性數易故，第二

雖強安處內寂止中下釋第二句，第三諸聖

弟子於如是等下釋第三句，第四彼既如是

善調伏心下釋第四句。略中，左道乖正道理