成唯識論演祕

況少少苦而不忍受。如是如是正思惟故，

為求菩提，悉能忍受一切事苦。云何菩薩

法思勝解忍？謂諸菩薩於一切法能正思擇。

由善觀察勝覺惠故，能於八種生勝解處

善安勝解：一、三寶功德處；二、真實義處；三、諸

佛菩薩大神力處；四、因處；五、果處；六、應得義

處；七、自於彼義得方便處；八、一切所知所

應行處。

論：「精進三種」等者。按《瑜伽》第四十二，顯彼

相云：云何菩薩擐甲精進？謂諸菩薩於發

加行精進之前，其心勇悍，先擐誓甲。若我為

脫一有情苦，以千大劫等一日夜，處那落

迦不在餘趣，乃至菩薩經爾所時證得菩

提，假使過此百千俱胝倍數時劫，方證菩

提，我之勇悍亦無退屈。云何菩薩攝善精進？

謂諸菩薩所有精進，能為施等諸度加行

成辨施等。又由此精進是能修證、能成菩

提一切善法最勝因緣，餘則不爾。是故如來

以種種門，稱讚精進能證菩提。云何菩薩

饒益有情精進？謂此精進有十一種，如戒品

說，彼說尸羅此說精進，如前已引。

論：「靜慮三」等者。按瑜伽四十三。謂此靜慮略

有二種。一者世間。二出世間。當知此二隨

其所應。復有三種。一者若諸菩薩所有靜

慮遠離一切分別。能生身心輕安。最極寂靜

遠離憍舉。離諸愛味泯一切相。當知是名

菩薩現法樂住靜慮。二者若諸菩薩所有

靜慮。能引能住種種殊勝不可思議所有功

德。當知是名能引菩薩等持功德靜慮。三