金光明最勝王經疏

戒，淨十業道，故現妙色淨寶嚴具。於第三地，

表行三忍有勇健相，被甲降怨。於第四地，表

行四正勤，七淨九淨妙華散地。七淨者，戒淨、

心淨、見淨、度疑淨、道非道智見淨、行智見淨、

行斷智見淨也。九淨者，加無緣寂滅淨、淨國

土淨。於第五地，表行禪定離諸硬強，有寶女

現。禪定能生解脫遍處等，瓔珞嚴身。行七覺

分故，首冠名華。於第六地，文義有八：一表行

智度。智有七種，法智、類智、世俗智、神通智、

相智、十力前行智、四道理中正道理智，故現

七寶華從起，故寶華依池。二即法類智，依觀

四諦悟緣起理，有四階道。或依智分，加行、無

間、解脫、勝進為四階道。三證如理起，金砂遍

布。四離麁相障，清淨無穢。五得八解脫、或八

道支、或八種智，現八功德水：一淨、二輕、三冷、

四耎、五甘、六不臭、七飲不損喉、八飲不傷

腸。六四智因，現四色華，青黃赤白。七遊法苑

樂。八證無為涼。於第七地，表行善巧，拔濟眾

生。於菩薩前應墮惡趣，能令當不墮、現不受

惡報，故無有損傷，離現當怖。如《首楞嚴經》，

菩薩性是首楞嚴三昧，能息諸苦，拔三毒箭

等。於第八地，表行二願，或無相智任運現前，

得相土二自在故。於身兩邊師子衛護，能令

一切煩惱不現行故，一切獸怖。於第九地，表

行力度，如彼輪王有大勢力。四辨利生，故無

量億眾圍繞供養，以四無量蔭生，如蓋離染

故。自行七聖財，或眾生緣慈等，眾寶莊嚴。於

第十地，表灌頂位，將成正覺。於菩薩身有如

來相現：一現身、二現光、三現眾梵、四現轉法