金光明最勝王經疏

列，七寶蓮華遍滿世界，又雨七寶上妙天華，作

天妓樂。贊曰：得祥瑞。以解稱真，所願當遂，

故願所現皆得隨心。具七支戒，願得寶樹行

列。修七聖財，能出生死，得七寶蓮華。雖出生

死而不捨利生，故遍法界。或稱真理無限而

修，故華遍法界。

經如意寶光耀善女天即轉女身作梵天身。

贊曰：轉女身。此自證成無定異相、故女成

男。

經時大梵王問如意寶光耀菩薩言：「仁者！如何

行菩提行？」贊曰：問如何證菩提行。此問行

行之時作何行解。初問、後答。此問也。

經答言：「梵王！若水中月行菩提行，我亦行菩提

行；若夢中行菩提行，我亦行菩提行；若陽焰行

菩提行，我亦行菩提行；若谷響行菩提行，我亦

行菩提行。」贊曰：答也。行相難知，舉喻以顯。

此有四喻：一水月喻，喻無外境，而定心所行

境得成。如水為緣，雖水中無月，有月影起。我

今亦爾，從定願心現諸境界，雖無實身等，為

利眾生而似身境生。月影既不行，我身亦不

行，此除遍計性，謂定所取境離心實有，故舉

水月喻，雖無月境而似月生。二夢境喻，喻無

心外愛憎之境，而有愛憎境增生。如雖受彼

三界六道愛非愛身，行菩提行，如夢所見愛

非愛身行菩提行，不取為真。三陽焰喻，能取

心心所迷亂故緣所取境，雖非是實而有似

境生，非真實有。菩薩以無分別智，於三輪境

應如是知，無有真實。四谷響喻，所起語業化

眾生時如谷響聲，谷實無聲，但自出聲似彼