金光明最勝王經疏

月半月專心讀誦，是功德聚，於前功德百分不

及一，乃至算數譬喻所不能及。」贊曰：餘二

文。法行有十，且舉書寫讀誦三行，據處中說，

供養施他劣，思惟修習等勝，故略不舉。

經「梵王！是故我今令汝修學、憶念、受持、為他廣

說。」贊曰：第二勸學。有三：初勸。

經「何以故？」贊曰：徵。

經「我於往昔行菩薩道時，猶如勇士入於戰陣，

不惜身命流通如是微妙經王，受持讀誦為他

解說。」贊曰：釋也。有三：初法、次喻、後合。初法

也。行三精進，加行攝善利樂，依四法行流通

此經，猶如勇士故。《遺教經》云「譬如著鎧入陣

則無所畏。」

經「梵王！譬如轉輪聖王，若王在世七寶不滅，王

若命終所有七寶自然滅盡。」贊曰：喻。七寶喻

七聖財，或喻七覺分。如《大莊嚴論》第十云「念

似輪寶降未伏國，未伏境界念能伏故。擇似

象寶，諸國勍敵象能降故。分別勝怨，擇能破

故。進似馬寶，大地闊邊馬速窮故，真如極際

進速覺故。喜似珠寶，珠光燭幽，王歡極故。法

明破闇，心喜滿故。倚似女寶，王受快樂，女摩

觸故。智脫障慳，倚息惡故。定似藏臣，王有所

須從臣出故，智有所用從定生故。捨似兵臣，

棄弱取強隨王無倦。菩薩修行棄惡取善，隨

無分別智無功用故。」此經如王，功德如寶。

經「梵王！是《金光明》微妙經王若現在世，無上法

寶悉皆不滅；若無是經，隨處隱沒。」贊曰：合

也。無上法寶，即七寶財，或七覺分，或一切功

德，即是經義。如綖貫華、如經持緯，能詮勝教