金光明最勝王經疏

初也。依聞此經及重發心修行功德，更復如

說修行過九十大劫，當得無漏二空解悟，出

分段生死，名離生死。依此功德更如說行至

迴向位，故言過九十大劫。以十迴向中修行

之時各經十劫，如《淨行優婆塞戒經》說。

經爾時世尊即為授記：「汝諸苾芻！過三十阿僧

祇劫當得作佛，劫名難勝光王，國名無垢光。」

贊曰：授當果記。有六：一時節，過三十僧祇者，

依梁《攝論》，十地各三祇，過十地數三十祇。二

劫名、三國名。

經「同時皆得阿耨多羅三藐三菩提，皆同一號，

名願莊嚴間飾王，十號具足。」贊曰：四成佛

時，云同時。五所得果，謂無上菩提。六佛名號。

問：無處無容同時同處有二如來，如何五十

億同時得作佛？答：約化佛土說二不俱，亦約

現相不得同時，據他用土及應合作則說同

時。又或國劫名字雖同，據方器界各別，得同

時作佛。

經「梵王！是金光明微妙經典若正聞持，有大威

力。」贊曰：第五大段校量，明勝勸令受行。文

分為三：初標勝、次校量、後勸學。初也。

經「假使有人於百千大劫行六波羅蜜無有方

便。」贊曰：次校量。初校量勝、次勸持學。就

初又三：一舉劣度、二明持經、三正校量。初

也。雖行六度無二方便，謂拔濟、迴向，此經令

修發願迴向。又此經明無住方便故。問：若不

迴向，何得名度？非七最勝所攝受故，各據餘

攝受說。或相似六度。

經「若有善男子善女人，書寫如是《金光明經》，半