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後有兩行半讚佛悲深。初明五忍,於中分二:
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初有二十三行廣明五忍、後有一行因果對
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明。就明五忍,大分為六:初四行半偏明伏忍。
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於中分二:初通讚四王、後總明伏忍。初文復
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二:且初第一明十善位。
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仁王護國般若波羅蜜多經疏卷中一終
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中二仁王護國般若波羅蜜多經疏卷
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經:「十善菩薩發大心,長別三界苦輪海,中下
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品善粟散王,上品十善鐵輪王。」解曰:十善
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如下。此十善位,經十千劫方入伏忍,忍方便
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故。發大心者,所度所斷所修所趣悉皆大故,
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名發大心。長別三界者,前發大心總有二類:
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一者直往、二者迴心。若前頓發,心必堅猛,惑
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雖未斷定當超故。若後漸悟,二乘有學及無
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學果,聖道斷障,云長別故。苦輪海者,苦通三
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界,謂三苦也,依苦、樂、捨立為苦故。往返不息
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迴轉如輪,昇沈出沒深大如海。中下品善者,
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所修十善時既長久,初中後位為下中上。中
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下二品作粟散王,小王眾多如彼粟散,從喻
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立稱。又如劫初分香稻者,以粟散布,名粟
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散王。若上品者,鐵輪王也。從此第三明三賢
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經:「習種銅輪二天下,銀輪三天性種性,道品
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堅德轉輪王,七寶金輪四天下。」解曰:十住
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菩薩作銅輪王、十行銀輪、十迴向位作金輪
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