完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0481a 版页；异文与注释未混入正文，稳定行号可直接引用。
0481a01
食不飽。若稱法體，應令貧者多說寶藏，故
T1709.002.0481a010481a02
假施設明無實故。從此第二明本無名。
T1709.002.0481a020481a03
經：「佛未出前，世諦幻法無名無義，亦無體相，無
T1709.002.0481a030481a04
三界名、善惡果報、六趣名字。」解曰：世諦幻
T1709.002.0481a040481a05
法者，法受二假皆如幻故，明不實也。無名無
T1709.002.0481a050481a06
義者，名謂能詮、義謂所詮，世俗言論隨情
T1709.002.0481a060481a07
橫設，不稱法境，彼皆不實，故云無也。又諸世
T1709.002.0481a070481a08
間世俗言論毀其過失，無名義故。亦無體相
T1709.002.0481a080481a09
者，有為幻法藉諸因緣，無自體相，類前名義，
T1709.002.0481a090481a10
云亦無故。無三界等者，不因佛說，不知三界
T1709.002.0481a100481a11
處之上下及大小故。善惡果報者，作善惡業
T1709.002.0481a110481a12
當得何果，勝劣報也。六趣名字者，於六趣中
T1709.002.0481a120481a13
受生差別皆無名字，悉不知故。從此第三明
T1709.002.0481a130481a14
佛建立。
T1709.002.0481a140481a15
經：「諸佛出現，為有情故說於三界、六趣、染淨無
T1709.002.0481a150481a16
量名字。」解曰：諸佛世尊所出現者，為諸有
T1709.002.0481a160481a17
情令出離故，立種種名。說於三界者，示勝劣
T1709.002.0481a170481a18
故。說六趣者，示所生故。說染淨者，示染令斷、
T1709.002.0481a180481a19
示淨令修。世出世間，無量名故。從此第四明
T1709.002.0481a190481a20
對治相。
T1709.002.0481a200481a21
經：「如是一切如呼聲響。」解曰：如是一切者，
T1709.002.0481a210481a22
世出世間一切言故。如呼聲響者，正示對治，
T1709.002.0481a220481a23
世諸言論皆不實故。出世言教離相脩故，皆
T1709.002.0481a230481a24
如響矣。從此第四明相續假。於中分三：且初
T1709.002.0481a240481a25
第一標相續假。
T1709.002.0481a250481a26
經：「諸法相續，念念不住。」解曰：諸法相續者，
T1709.002.0481a260481a27
蘊等不一，名為諸法。生滅遷流，故云相續。
T1709.002.0481a270481a28
如《維摩》云「生者是虛誑法相續之相，沒者是
T1709.002.0481a280481a29
虛誑法敗壞之相。」相即續也。念念不住者，正
T1709.002.0481a29