汉传佛教 · 经疏部

仁王護國般若波羅蜜多經疏

仁王護國般若波羅蜜多經疏 · 唐 · 良賁述

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1709

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解曰:重言如是者,如汝所說印能詮文得真

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實義者印所詮義,是故重言如是如是。不可

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思議者讚其文義心言路絕。從此第四唯佛

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經:「唯佛與佛乃知斯事。」解曰:唯佛等者,菩

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薩修證諸忍未圓,設後如前悉皆分故。唯有

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諸佛佛道齊,證解忍圓,故盡知也。從此第

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二忍位境智。於中分三:一標忍難量、二總

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相徵問、三分別解釋。且初第一標忍難量。

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經:「善男子!此十四忍,諸佛法身、諸菩薩行,不可

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思議、不可稱量。」解曰:前長行中佛說十王,

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次於偈中王別讚忍,忍之境智若因若果,此

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具明也。此十四忍者,牒前文也。諸佛法身者,

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謂應化身皆法身也。諸菩薩行者,等覺已前

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一切行也。思議等者,心不能思、口不能議,過

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稱量境,云不可也。明佛菩薩皆依此忍,忍之

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性相,思議稱量俱不及矣。從此第二總相徵

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經:「何以故?」解曰:何故諸佛菩薩皆依十四忍

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不可思量也。從此第三分別解釋。於中分二:

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初別明境智、後釋結難量。初明境智,於中分

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二:一明佛境智、二明菩薩境智。初佛境智,於

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中分三:一標佛生化滅、二釋無生化滅、三結

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如虛空。且初第一標佛生化滅。

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經:「一切諸佛皆於般若波羅蜜多中生、般若

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波羅蜜多中化、般若波羅蜜多中滅。」解

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曰:實相般若無生化滅。諸佛化現圓應十方,

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於般若中示生化滅,即王宮生、轉法輪化、雙

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林後滅,則其事也。從此第二釋無生化滅。於

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