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思修，而不越哉？從此第二明得菩提。
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經：「不久當得阿耨多羅三藐三菩提。」解曰：
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由前淨信豈唯越苦，亦乃不久當得菩提。從
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此第三大眾修行。於中分三：且初第一標聞
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經：是時十億同名虛空藏菩薩摩訶薩，與無量
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無數諸來大眾，歡喜踊躍。解曰：聞忍之時，
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同名菩薩與諸大眾，即〈序品〉中所列大眾，悉
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皆歡躍。從此第二明見諸佛。
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經：承佛威神，普見十方恒沙諸佛，各於道場說
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十四忍，如我世尊所說無異。解曰：以聞法
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故，承佛威神，即見十方恒沙佛也。各於道場
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等者，謂一切佛各居本土道場海會說十四
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忍。如今世尊所說無異，表能說同、表所說同，
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以法威力得聞見同。如《華嚴經》法慧菩薩說
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十住，功德林菩薩說十行，金剛幢菩薩說十
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迴向，金剛藏菩薩說十地，一一會終莊嚴道
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場，後後轉勝，阿僧祇數寶幢幡蓋種種嚴飾。
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令彼時眾普見十方同名菩薩同說修行。今
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者此經世尊自說，故見十方恒河沙數諸佛
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會海皆同說也。從此第三如說修行。
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經：各各歡喜如說修行般若波羅蜜多。解
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曰：歡喜修行，如文易了。從此第三答觀察問。
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於中分三：一總標前問、二別相對治、三結正
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觀察。標前問中，文分為三：且初第一總標前
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經：爾時世尊告波斯匿王：「汝先問云：復以何相
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而住觀察。」解曰：牒前問也。初明五忍自利
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行增，次說十王利他行勝，若自他利俱令觀
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