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人王應著純淨鮮潔之衣,種種瓔珞以為嚴
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飾,自持白蓋及以香花,備整軍儀盛陳音樂,
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步出城闕近彼法師,運想虔恭為吉祥事。」以
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彼准此,義乃具故。從此第二香花供養。
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經:「於諸座前,然種種燈、燒種種香、散諸雜花,廣
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大供養。」解曰:一一座前廣嚴飾故。從此第
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三百一供事。
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經:「衣服臥具飲食湯藥、房舍床座一切供事。」
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解曰:一一供事,表其敬也。從此第三明其說
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聽。於中分三:且初第一二時解說。
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經:「每日二時講讀此經。」解曰:如文悉也。從
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此第二王臣聽受。
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經:「若王大臣、比丘比丘尼、優婆塞優婆夷,聽受
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讀誦。」解曰:國王大臣上行下化,四眾聽受
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悉皆遷善,即自護也。又《金光明》云「其王爾
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時當淨澡浴,以香塗身著新淨衣,坐小卑座
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不生高舉,捨自在位離諸憍慢,端心正念聽
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是經王,於法師所起大師想。」以彼准此,明其
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敬也。從此第三如說修行。
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經:「如法修行,災難即滅。」解曰:如法修行者,
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依前理事應如說行,服藥患除理必然故。觀
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其即事以略言者,去年四月內譯經畢,我后
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至道持讀聽聞。洎夫九月出經百座。秋霖澄
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霽卿雲滿空,自卯及申倐乎萬變,軍容相國
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爰與百察,士馬溢郭傾城縱觀,或禮或躍
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零涕如雨。其月二日恩勅曰:師久植智牙、高
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懸心鏡,開法王之祕藏、演金口之玄言,三際
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流傳、四生蒙賴。而道符真聖、理契天人,宿雨
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𭠎陰、祥雲流彩,感通之力朝野同歡。有媿宣
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