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者，顯能除遣魔等眾也。與彼東方持國天王，
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及將無量乾闥婆眾、毘舍闍眾而為眷屬。四
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俱胝者，且一俱胝，如《花嚴經》第四十五〈阿僧
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祇品〉云「百洛叉為一俱胝」，當此百億也，餘三
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准知。從此第二南方菩薩。
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經：「南方金剛寶菩薩摩訶薩，手持金剛摩尼，放
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白色光，與四俱胝菩薩往護其國。」解曰：言
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金剛寶者，如彼經云，虛空藏菩薩也。依前法
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輪，現勝妙身，修檀等行，三輪淨故。手持金剛
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摩尼者，體淨堅密猶如金剛，即是金剛如意
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寶也，隨諸有情所求皆得也。依教令輪，現作
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威怒甘露軍吒利金剛，示現八臂，摧伏一切
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阿脩羅眾、炎魔眷屬、諸惡鬼神，惱害有情行
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疾疫者，令調伏故。放白色光者，顯能除遣脩
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羅等也。與彼南方增長天王，及將無量恭畔
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荼眾、薜荔多眾而為眷屬，餘如文矣。從此第
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三西方菩薩。
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經：「西方金剛利菩薩摩訶薩，手持金剛劍，放金
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色光，與四俱胝菩薩往護其國。」解曰：言金
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剛利者，如彼經云，文殊師利菩薩也。依前法
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輪現勝妙身，正智圓滿，得自在故。手持金剛
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劍者，示其所作能斷自他俱生障故。依教令
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輪，現作威怒六足金剛，首臂各六，坐水牛上，
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摧伏一切諸惡毒龍，與惡風雨損有情者，令
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調伏故。放金色光者，顯能除遣惡龍等也。與
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彼西方廣目天王，及將無量諸龍、富單那眾而
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為眷屬，餘如文矣。從此第四北方菩薩。
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經：「北方金剛藥叉菩薩摩訶薩，手持金剛鈴，放
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瑠璃色光，與四俱胝藥叉往護其國。」解曰：
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