仁王護國般若波羅蜜多經疏

經：於虛空中變作金剛寶城。解曰：金剛寶

城者，表示實相，即涅槃城，猶如金剛，體不可

壞。從此第三彰佛演說。

經：城中師子奮迅王佛共十方諸佛大菩薩眾，

演說勝義般若波羅蜜多。解曰：勝義者，

即實相也。上三所現花座、臺、城，顯三般若，文

字、觀照及實相故，三賢十聖果圓滿故，如應

顯示不思議故。從此第四化眾散花。文復分

三：且初第一散花成蓋。

經：復散無量天諸妙花，於虛空中成寶雲蓋。

解曰：所散天花如寶雲蓋，現不思議，與〈如來

品〉所現雖殊，義如彼故。從此第二明蓋廣量。

經：遍覆三千大千世界。解曰明其廣量，滿

大千故。問：舊經所散云行等花，此中乃云寶

蓮花等，為是水陸諸時花否？答：如《大般若》第

八十四〈散花品〉說：爾時天帝釋及此三千大

千世界所有四大王眾天，乃至色究竟天，咸作

是念：「尊者善現承佛神力，為一切有情雨大

法雨。我等今者宜各化作天諸妙花，奉散釋

迦如來及菩薩摩訶薩并苾芻僧。尊者善

現亦散所說甚深般若波羅密多而為供養。」

時諸天眾作是念已，各化種種微妙香花，奉

散如來諸菩薩等。是時於此三千大千佛之

世界，花悉充滿。以佛神力，於虛空中合成花

臺，莊嚴殊妙遍覆三千大千世界。善現覩已

作是念言：「今所散花，於諸天處未曾見有。是

花殊妙，定非草木水陸所生，應是諸天為供

養故從心化出。」時天帝釋知善現心，謂善現

言：「此所散花實非草木水陸所生，亦不從心