仁王護國般若波羅蜜多經疏

利眾生。

經：「一剎那頃，於不可說諸世界中隨諸眾生所

有問難，一音解釋普令歡喜。」解曰：隨諸眾

生者，人天等趣。所有問難者，各隨言音種種

名義所申問難也。一音解釋者，能解者詞辨

二也，所解者法義二也。普令歡喜者，隨其種

性利中鈍根，普皆攝益，令歡喜故。如《十地經》

云「此菩薩於一佛所，以十阿僧祇百千陀羅

尼門聽受其法，於餘無量無邊諸佛亦復如

是。此菩薩於一念間，若一大千界、若二三四

十百千萬億世界、若十億百億千萬億那由他

乃至不可說不可說大千世界，滿中眾生，於

一念間一時問難，菩薩於一念間但以一音

皆令開解，即於一名句字中說一切名句字、

於一義中說一切義、一方音聲中現一切音

聲、於一法義中皆應根宜演說無盡，名無礙

解。」從此第三結申滿地。

經：「於萬阿僧祇劫，能現百萬恒河沙等諸佛神

力、無盡法藏，利益圓滿。」解曰：於萬阿僧祇

者，所經時劫越前量故。能現百萬等者，能現

此等諸佛神力明神通也。然此菩薩，十度之

中力度偏增。無盡法藏者，四無礙解，廣利樂

故。從此第十三明法雲地。於中分三：初標入

地相、次住地修行、後結申滿位。且初第一標

入地相。

經：「復次法雲地，菩薩摩訶薩無量智慧思惟觀

察，從發信心經百萬阿僧祇劫，廣集無量助道

法，增長無邊大福智證業自在斷神通障。」

解曰：明入地者，《金光明》云「十地菩薩是相先