汉传佛教 · 经疏部

仁王護國般若波羅蜜多經疏

仁王護國般若波羅蜜多經疏 · 唐 · 良賁述

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1709

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成佛。若言越此得成佛者,是魔所說,非是佛

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說。是故汝等應如是知、如是見、如是信解。」

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解曰:皆依此門者,彰同修也。若言越此等,非

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佛說也。是故等者,勸生正解。知見等者,如《智

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論》云「若智依止奢摩他故知,依毘鉢舍那故

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見。」此二依止三摩提,故信解也。以三摩提作

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用自在,解內攀緣,由有影像,彼名勝解。從此

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第二說偈重明。於中分二:且初第一標佛說

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仁王護國般若波羅蜜多經疏卷下二

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下三仁王護國般若波羅蜜多經疏卷

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經:「爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:」解

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曰:重頌前義也。從此第二偈頌重明。於中分

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三:初有一行,總明三賢;次有十行,別明十

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地;後有一行,結申佛果。且初第一總明三賢。

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經:「彼伏忍菩薩,於佛法長養堅固三十心,名

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為不退轉。」解曰:明所依忍。長養聖胎、堅固

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不退信位及心,結三不退。從此第二別明十

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地。文有其十:且初第一明歡喜地。

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經:「初證平等性,而生諸佛家,由初得覺悟,名為

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歡喜地。」解曰:所證所生,初覺悟故,結名可

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知。從此第二明離垢地。

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經:「遠離於染污,嗔等種種垢,具戒德清淨,名為

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離垢地。」解曰:所離所斷所具德故。從此第

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三明發光地。

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