仁王護國般若波羅蜜多經疏

悉也。從此第三斑足悟解。於中復四：且初第

一斑足悟解。

經：「王聞是法，亦證空定。」解曰：聞法證解，如

前諸王，故云亦也。從此第二明悔邪師。

經：「歡喜踊躍，告諸王言：『我為外道邪師所誤，非

汝等咎。』」解曰：證解喜躍，悔先咎也。從此第

三令各奉持。

經：「『汝各還國，當請法師解說般若波羅蜜多。』」

解曰：廣令流布。從此第四出家得忍。

經：「時斑足王以國付弟，出家為道，得無生法忍。」

解曰：無生法者：即五忍中第四忍也。菩薩化

跡逆順難思：或引群迷故現斯事。從此第

三例指諸王。

經：「大王！過去復有五千國王常誦此經，現生獲

報。」解曰：說先過去常誦此經，現生獲報，必

招後故。從此第二結勸受持。於中分二：且初

第一勸命受持。

經：「汝等十六諸大國王，修護國法，應當如是受

持讀誦、解說此經。」解曰：前具引昔，此即勸

令修護國法，如上應悉。從此第二勸後受持。

經：「若未來世諸國王等，為欲護國、護自身者，

亦應如是受持讀誦、解說此經。」解曰：護國

之最，誡後亦爾。從此第三聞法獲益。

經：說是法時，無量人眾得不退轉，阿脩羅等得

生天上，無量無數欲色諸天得無生忍。解

曰：得不退者、不退有四：信位證行、從淺至深，

即初二也。阿脩羅等，等餘七部，得生天也。欲

色諸天，得無生忍。天台解云：即十行也，或即

初地。如《大品經》云「初地菩薩得無生法忍。」