仁王護國般若波羅蜜多經疏

仁王護國般若波羅蜜多經疏卷下一

下二仁王護國般若波羅蜜多經疏卷

下

經：「智慧明了甚深觀察。」解此名者，所修

諸行福慧無量，皆等真實，成此迴向。智慧明

了者，謂觀理事悟解明了。甚深觀察者，所行

合理名曰甚深，不住有無即善觀察。從此第

九明無縛無著解脫迴向。

經：「一切行願普皆修習。」解此名者，不為相

縛、不著諸見，所作自在，成此迴向。一切行者，

施等諸行。一切願者，廣大願故。此二相資，起

必俱故。普皆修習者，由無縛著，解脫自在，無

量行願皆修習矣。從此第十明等法界無量

迴向。

經：「能為法師，調御有情。」解此名者，所修諸

行離相廣大，皆等法界，成此迴向。能為法師

者，得無礙解，善化導故。調御有情者，演說

當根，令善調伏，廣利樂故。如《花嚴》云「如離垢

繒而繫其頂，住法師位廣行法施，起大慈悲

安立眾生，於菩提道常行饒益無有休息。以

菩提心長養善根，為諸眾生作調御師，示諸

眾生一切智道。」此即顯示化利行矣。結為頌

曰「救護不壞等一切，至一切處及無盡，隨順

等隨并真實，無著無縛等法界。」從此第二明

所對治。於中分三：一明所對治、二辨生差

別、三所修轉勝。且初第一明所對治。