仁王護國般若波羅蜜多經疏

經：「瑜誐跛哩儞澁跛寧。」解曰：言瑜誐

者，舊云瑜伽，此云想應也。跛哩儞澁跛寧者，

此云圓成，圓滿成實名圓成也。順此方言，圓

成相應也。《瑜伽》釋云「瑜字為種子。瑜字者，詮

一切乘無所得也。觀智相應，證圓成理，即於

諸乘教理行果悉皆證得一真法性也。」從此

第三明甚深句。

經：「儼避羅努囉嚩誐係。」解曰：儼避囉者，此

云甚深也。努囉嚩誐係者，此云難測。謂前圓

成，甚深難測也。《瑜伽》釋云「儼字為種子。儼字

者，詮真如法無來無去，性離言詮，唯自覺聖

智離相而證，故云甚深難測也。」從此第四三

世圓成句。

經：「底哩野持嚩跛哩儞澁跛寧。」解曰：底

哩野持嚩者，此云三世。跛哩儞澁跛寧者，此

云圓成。即三世圓成也。《瑜伽》釋云「底哩野三

字，是梵一字，以為種子，詮一切法真如平等

塵沙功德性自成就也。此真如法雖遍一切，

體非世也。然過現未從虛妄生，是不相應行

蘊所攝，是有為故；真如雖遍，不同彼故。」從此

第三明二利智文有四句。且初第一菩提心

句。

經：「󰂛地質多散惹娜儞。」解曰：󰂛地質多者，

此云正覺心。散惹娜儞者，此云能生也。順此

方言，即前三世圓成能生菩提心也。《瑜伽》釋

云「󰂛字為種子。󰂛字詮一切法無縛義也。

若知自身菩提之心自性成就三世平等，猶如

虛空離一切相，則能了知一切有情心及諸

佛心，皆如自心本來清淨，則起大悲深生矜