大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

研無上菩提真發明性，應當直心詶我所問。

十方如來同一道故出離生死，皆以直心！心

言直故，如是乃至終始地位，中間永無諸委

曲相。「阿難！我今問汝，當汝發心緣於如來三

十二相，將何所見？誰為愛樂？」阿難白佛言：「世

尊！如是愛樂，用我心目。由目觀見如來勝相，

心生愛樂，故我發心，願捨生死。」佛告阿難：「如

汝所說真所愛樂因于心目，若不識知心目

所在，則不能得降伏塵勞。譬如國王為賊所

侵，發兵討除，是兵要當知賊所在。使汝流轉，

心目為咎；吾今問汝，唯心與目，今何所在？」

阿難白佛言：「世尊！一切世間十種異生，同將

識心居在身內；縱觀如來青蓮花眼，亦在佛

面。我今觀此浮根四塵，秖在我面；如是識心，

實居身內。」

佛告阿難：「汝今現坐如來講堂，觀祇陀林今

何所在？」「世尊！此大重閣清淨講堂在給孤園，

今祇陀林實在堂外。」「阿難！汝今堂中先何所

見？」「世尊！我在堂中先見如來，次觀大眾，如是

外望方矚林園。」「阿難！汝矚林園因何有見？」「世

尊！此大講堂戶牖開豁，故我在堂得遠瞻見。」

爾時，世尊在大眾中，舒金色臂摩阿難頂，告

示阿難及諸大眾：「有三摩提，名大佛頂首楞

嚴王具足萬行、十方如來一門超出妙莊嚴

路，汝今諦聽！」阿難頂禮，伏受慈旨。

佛告阿難：「如汝所言『身在講堂，戶牖開豁，遠

矚林園』，亦有眾生在此堂中，不見如來見堂

外者？」阿難答言：「世尊！在堂不見如來，能見林

泉，無有是處。」「阿難！汝亦如是。汝之心靈一