大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

摩地中心愛根本，窮覽物化性之終始，精爽

其心，貪求辯析。爾時，天魔候得其便，飛精附

人，口說經法。其人先不覺知魔著，亦言自得

無上涅槃。來彼求元善男子處，敷座說法。身

有威神摧伏求者，令其座下雖未聞法自然

心伏。是諸人等，將佛涅槃、菩提、法身，即是現

前我肉身上。父父子子遞代相生，即是法身

常住不絕。都指現在即為佛國，無別淨居及

金色相。其人信受，忘失先心，身命歸依，得

未曾有。是等愚迷，惑為菩薩。推究其心，破佛

律儀，潛行貪欲，口中好言眼、耳、鼻、舌皆為淨

土，男女二根即是菩提涅槃真處。彼無知者，

信是穢言。此名蠱毒魘勝惡鬼，年老成魔，惱

亂是人。厭足心生，去彼人體；弟子與師，俱陷

王難。汝當先覺，不入輪迴；迷惑不知，墮無間

獄。

「又善男子受陰虛妙，不遭邪慮，圓定發明；三

摩地中心愛懸應，周流精研，貪求冥感。爾時，

天魔候得其便，飛精附人，口說經法。其人元

不覺知魔著，亦言自得無上涅槃。來彼求應

善男子處，敷座說法。能令聽眾，暫見其身如

百千歲，心生愛染，不能捨離。身為奴僕，四事

供養不覺疲勞。各各令其座下人心，知是先

師本善知識。別生法愛，粘如膠漆，得未曾有。

是人愚迷，惑為菩薩。親近其心，破佛律儀，潛

行貪欲。口中好言：『我於前世、於某生中先度

某人，當時是我妻妾兄弟，今來相度；與汝相

隨歸某世界，供養某佛。』或言：『別有大光明天，

佛於中住，一切如來所休居地。』彼無知者，信