大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

以此積劫多聞薰習，不能免離摩登伽難。何

須待我佛頂神呪，摩登伽心婬火頓歇得阿

那含；於我法中成精進林，愛河乾枯，令汝解

脫。是故阿難！汝雖歷劫憶持如來祕密妙嚴，

不如一日修無漏業，遠離世間憎、愛二苦。如

摩登伽宿為婬女，由神呪力銷其愛欲，法中

今名性比丘尼。與羅睺羅母耶輸陀羅同悟

宿因，知歷世因貪愛為苦，一念薰修無漏善

故，或得出纏，或蒙授記。如何自欺，尚留觀聽！」

阿難及諸大眾，聞佛示誨，疑惑銷除，心悟實

相；身意輕安得未曾有！重復悲淚，頂禮佛足，

長跪合掌而白佛言：「無上大悲清淨寶王善

開我心！能以如是種種因緣方便提獎，引諸

沈冥出於苦海。世尊！我今雖承如是法音，知

如來藏妙覺明心遍十方界，含育如來十方

國土、清淨寶嚴妙覺王剎；如來復責多聞無

功，不逮修習。我今猶如旅泊之人，忽蒙天王

賜以華屋。雖獲大宅，要因門入，唯願如來

不捨大悲，示我在會諸蒙暗者捐捨小乘，畢

獲如來無餘涅槃本發心路！令有學者，從何

攝伏疇昔攀緣，得陀羅尼，入佛知見？」作是語

已，五體投地。在會一心，佇佛慈旨。

爾時，世尊哀愍會中緣覺、聲聞於菩提心未

自在者，及為當來佛滅度後末法眾生發菩

提心，開無上乘妙修行路。宣示阿難及諸大

眾：「汝等決定發菩提心，於佛如來妙三摩提

不生疲惓，應當先明發覺初心二決定義。「云

何初心二義決定？「阿難！第一義者，汝等若欲

捐捨聲聞，修菩薩乘，入佛知見，應當審觀因