大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

「阿難！如是十種禪那現境，皆是受陰用心交

互，故現斯事。眾生頑迷，不自忖量，逢此因緣，

迷不自識，謂言登聖；大妄語成，墮無間獄。汝

等亦當將如來語，於我滅後傳示末法，遍令

眾生開悟斯義。無令天魔得其方便，保持覆

護，成無上道。

「阿難！彼善男子修三摩提受陰盡者，雖未漏

盡，心離其形，如鳥出籠；已能成就從是凡身、

上歷菩薩六十聖位，得意生身隨往無礙。譬

如有人熟寐寱言，是人雖則無別所知，其言

已成音韻倫次，令不寐者咸悟其語。此則名

為想陰區宇。若動念盡，浮想銷除，於覺明心

如去塵垢；一倫死生首尾圓照，名想陰盡，是

人則能超煩惱濁。觀其所由，融通妄想以為

其本。

「阿難！彼善男子受陰虛妙，不遭邪慮，圓定發

明；三摩地中心愛圓明，銳其精思，貪求善巧。

爾時，天魔候得其便，飛精附人，口說經法。其

人不覺是其魔著，自言謂得無上涅槃。來彼

求巧善男子處，敷座說法。其形斯須或作比

丘令彼人見，或為帝釋，或為婦女，或比丘尼；

或寢暗室，身有光明。是人愚迷，惑為菩薩。信

其教化，搖蕩其心，破佛律儀，潛行貪欲。口中

好言災祥變異，或言如來某處出世，或言劫

火、或說刀兵，恐怖於人，令其家資無故耗散。

此名怪鬼，年老成魔，惱亂是人。厭足心生，去

彼人體；弟子與師俱陷王難。汝當先覺，不入

輪迴；迷惑不知，墮無間獄。

「阿難！又善男子受陰虛妙，不遭邪慮，圓定發