大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

是虛誑，遺失本心。此名厲鬼，年老成魔，惱亂

是人。厭足心生，去彼人體；弟子與師，俱陷王

難。汝當先覺，不入輪迴；迷惑不知，墮無間獄。

「又善男子受陰虛妙，不遭邪慮，圓定發明；三

摩地中心愛深入，克己辛勤，樂處陰寂，貪

求靜謐。爾時，天魔候得其便，飛精附人，口說

經法。其人本不覺知魔著，亦言自得無上涅

槃。來彼求陰善男子處，敷座說法。令其聽人

各知本業；或於其處語一人言：『汝今未死已

作畜生。』勅使一人於後踏尾，頓令其人起不

能得。於是一眾傾心欽伏。有人起心，已知其

肇。佛律儀外，重加精苦。誹謗比丘，罵詈徒眾，

訐露人事，不避譏嫌。口中好言未然禍福，及

至其時，毫髮無失。此大力鬼，年老成魔，惱亂

是人。厭足心生，去彼人體；弟子與師多陷

王難。汝當先覺，不入輪迴，迷惑不知，墮無間

獄。

「又善男子受陰虛妙，不遭邪慮，圓定發明；三

摩地中心愛知見，勤苦研尋，貪求宿命。爾時，

天魔候得其便，飛精附人，口說經法。其人殊

不覺知魔著，亦言自得無上涅槃。來彼求知

善男子處，敷座說法。是人無端於說法處，得

大寶珠。其魔或時化為畜生，口銜其珠，及雜

珍寶、簡策、符牘、諸奇異物，先授彼人，後著

其體。或誘聽人藏於地下，有明月珠照耀

其處。是諸聽者得未曾有。多食藥草，不飡嘉

膳，或時日飡一麻一麥，其形肥充，魔力持

故。誹謗比丘，罵詈徒眾，不避譏嫌。口中好言

他方寶藏，十方聖賢潛匿之處。隨其後者，往