大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

因彼妄見有妄習生，因此分開內分、外分。阿

難！內分即是眾生分內。因諸愛染發起妄情，

情積不休能生愛水。是故眾生心憶珍羞，口

中水出；心憶前人或憐或恨，目中淚盈；貪求

財寶，心發愛涎、舉體光潤；心著行婬，男女二

根自然流液。阿難！諸愛雖別，流結是同。潤濕

不昇，自然從墜，此名內分。

「阿難！外分即是眾生分外。因諸渴仰，發明虛

想，想積不休能生勝氣。是故眾生心持禁戒，

舉身輕清；心持呪印，顧眄雄毅；心欲生天，夢

想飛舉；心存佛國，聖境冥現；事善知識，自輕

身命。阿難！諸想雖別，輕舉是同。飛動不沈，自

然超越，此名外分。

「阿難！一切世間生死相續，生從順習，死從變

流。臨命終時，未捨暖觸，一生善惡俱時頓

現。死逆、生順，二習相交。純想即飛，必生天上。

若飛心中兼福兼慧及與淨願，自然心開見

十方佛，一切淨土隨願往生。情少想多，輕舉

非遠，即為飛仙、大力鬼王、飛行夜叉、地行羅

剎，遊於四天所去無礙。其中若有善願善心

護持我法，或護禁戒、隨持戒人，或護神呪、隨

持呪者，或護禪定、保綏法忍，是等親住如來

座下。情想均等，不飛、不墜，生於人間，想明斯

聰，情幽斯鈍。情多想少，流入橫生；重為毛群，

輕為羽族。七情、三想，沈下水輪，生於火際，受

氣猛火，身為餓鬼，常被焚燒；水能害己，無食

無飲經百千劫。九情一想，下洞火輪，身入風、

火二交過地，輕生有間、重生無間二種地獄。

純情即沈，入阿鼻獄。若沈心中有謗大乘、毀