大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

此六結不成，願樂一成復云何得？」阿難言：「此

結若存，是非鋒起，於中自生此結非彼，彼結

非此。如來今日若總解除，結若不生，則無彼

此，尚不名一，六云何成？」佛言：「六解一亡，亦復

如是，由汝無始心性狂亂，知見妄發，發妄不

息，勞見發塵。如勞目睛，則有狂花。於湛精明

無因亂起；一切世間山河大地，生死涅槃，皆

即狂勞顛倒花相。」阿難言：「此勞同結，云何解

除？」如來以手，將所結巾偏掣其左，問阿難言：

「如是解不？」「不也，世尊！」旋復以手偏牽右邊，又

問阿難：「如是解不？」「不也，世尊！」佛告阿難：「吾今

以手左右各牽，竟不能解，汝設方便云何成

解？」阿難白佛言：「世尊！當於結心，解即分散。」佛

告阿難：「如是，如是！若欲除結，當於結心。阿難！

我說佛法從因緣生，非取世間和合麁相。如

來發明世出世法，知其本因隨所緣出，如是

乃至恒沙界外一滴之雨亦知頭數，現前種

種松直、棘曲、鵠白、烏玄皆了元由。是故阿難！

隨汝心中選擇六根，根結若除，塵相自滅；諸

妄銷亡，不真何待！阿難！吾今問汝，此劫波羅

巾六結現前，同時解縈得同除不？」「不也，世尊！

是結本以次第綰生，今日當須次第而解。六

結同體，結不同時，則結解時云何同除？」佛言：

「六根解除，亦復如是。此根初解，先得人空；空

性圓明，成法解脫；解脫法已俱空不生，是名

菩薩從三摩地得無生忍。」

阿難及諸大眾蒙佛開示，慧覺圓通，得無疑

惑。一時合掌、頂禮雙足而白佛言：「我等今日，

身心皎然，快得無礙。雖復悟知一六亡義，然